| Yazar | Ali Muhammed Sallabi |
| Baskı No | 1 |
| Dil | Türkçe |
| Orjinal Dil | Arapça |
| Kapak | Karton |
| Kağıt | 2.Hamur |
| Sayfa Sayısı | 300 |
| Basım Tarihi | 2017-02-08 |
Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia'sı Hz.Ali'nintaraftarları olarak tanıtılır. Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir. Bu anlayışa göre Hz.Alişiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu. İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz.Ali, Şia'nın kendisive çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı. Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak içintanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir. Örneğin şöyle denilebilir: "KendileriniHz.Ali'nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler" Çünkü gerçekte bu adamlarHz.Ali'nin yolundan gitmiyorlar. Mü'minlerin emiri Hz.Ali, onların inandığı gibi değildir. 1 Şöylede denilebilir. "Hz.Ali'nin taraftarı olduklarını iddia edenler"veya Rafızîler şeklinde tanımlamakmümkündür. İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır: "Rafiziler; Hz.Ali'nin şia'sınamensup kimselerdir" 2 Aslında bunların da gerçek anlamda Hz.Ali'nin peşinden giden Şiilerle ilgive alakası yoktur. Bu, sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir. Bunlarlailk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur.
ConnectProf © tarafından yayınlanmıştır.
